北京中科白颠疯曝光 http://m.39.net/news/a_5252008.html李叔同故居原位于河北区粮店街60号，是一座清朝年间建造的一套由四个四合院组成的大宅院，平面呈田字形，有房60余间，占地平方米。院内建有游廊和小花园，室内陈设精致，环境幽雅。在宅院里有一西式书房，取名“意园”，是李叔同年从日本学成重返故里时修建的，以示一展宏图的意愿。院内花园游廊环绕，雕梁画柱交辉，室内陈设精致，环境幽雅宜人。为津门名人故居建筑中的一支奇葩。后来，由于住户繁杂，年久失修，粮店后街60号逐渐失去了本来面貌。
门票参考：免费
所在地/隶属：天津市河北区海河东路与滨海道交口
开放时间：09:00~17:00（周一闭馆）
适宜季节：全年
建议游玩时间：3小时
旅游景区级别：3A
基本介绍
李叔同即著名的弘一法师，平湖人，是中国近代新文化运动的先驱，同时也是知名的佛教高僧。他出身书香世家，通古博今，曾东渡扶桑，专攻音乐和绘画，创办中国第一个话剧社团“春柳社”，并主演了《茶花女》、《黑奴吁天录》等名剧。后来他在杭州虎跑寺剃度为僧，并南下福建泉州，穷其一生潜心钻研佛经戒律，终成一代宗师。
大师在天津河北区粮店街60号度过了青少年时代，20岁后才离开。正是在那里，他积累夯实了自己的文学、艺术基础。
故居修复年10月完成，在故居内建“李叔同－－弘一大师故居纪念馆”，并向社会免费开放。李叔同故居纪念馆为国家3a级旅游景区和市级爱国主义教育基地。纪念馆由故居和园林两部分组成，总占地面积平方米。故居占地面积平方米，建筑主体与室内陈设、室外人文景观遵循历史资料进行复建，以传统木结构为主，四进院落，“田”字型民居格局。重点复原的景观有桐达钱庄、佛堂、起居室、洋书房、中书房、意园及部分匾额、楹联。园林占地面积平方米，由太湖石假山、池塘、长亭及弘一大师纪念亭组成。陈列展览由室内外复原、李叔同生平图片展、李叔同生平石刻与书法篆刻仿刻室外展区，以及户外艺术营造展览等五个部分组成。
人物简介
李叔同（-），学名文涛，小字三郎，出家后法号弘一，原籍浙江平湖，光绪六年（）生于天津。是中国著名的近代新文化运动的先驱，同时也是享誉海内外的佛教高僧。李氏酷爱文学、艺术，擅长书法、绘画、音乐、篆刻，多才多艺，是中国近代史上颇有影响的人物。
李叔同是我国近代史上著名的音乐家教育家、书法家、画家、僧人。作为中国新文化运动的早期启蒙者，他一生从事各种艺术活动，在音乐戏剧绘画书法诗词等艺术文化领域中都有较高的建树。同时还培养了一大批优秀艺术人才。丰子恺、刘质平等皆出其门下。
李叔同生平
李叔同年生于天津的一个进士盐商家庭。小时候的他，知识面就很宽。少年时已擅长吟诗作画，写字刻印。（李叔同一八八○年农历九月二十日生于天津。祖籍浙江平湖。幼名文涛，又名广侯。先世是盐商。父名李筱楼，为清进士，曾官于吏部，晚年亦耽禅悦。五岁丧父。及长，曾往随北方名士严范孙、赵幼楼、唐敬严、王仁安游，因之诗、文、书、画、篆刻等造诣均深。时在清末，国*腐败，他亦主张变法图强，挽救中国。戊戌*变失败后，有人指其为康梁同*，于是天津不能留，便奉母南迁上海，与上海名士许幻园、袁希濂结为朋友。）
年来到上海，在南洋公学读书，是教育家蔡元培先生的学生。在读书期间，李叔同仍然从事各种艺术活动。他文才超群，在“泸学堂”的征文比赛中曾三次获首奖，深得人们的称赞。
年至年间，他在日本东京上野美术专门学校学习西洋画和音乐，成为近代中国第一位出国学习音乐绘画的进步知识分子，同时也是我国最早学习西洋音乐的人。他除了学习作曲理论之外，还主攻钢琴。在诗词、书画、篆刻；音乐、戏曲方面造诣甚深。曾创“春柳社”于东京，主演茶花女。
年李叔同在日本编辑出版了我国最早的一本音乐期刊《音乐小杂志》，并且在国内发行。他创办刊物的目的就是用音乐唤起民心，促进社会的进步和发展。在《音乐小杂志》中，还刊登了他创作的三首歌曲《我的国》《春郊赛跑》和《隋堤柳》。
年3月，李叔同回到祖国，先后任教于天津上海，同时在《太平洋报》任音乐编辑。
年任浙江第一师范音乐美术教员，并兼任南京高等师范的音乐美术教学工作。其间加入过南社，为事有盛名的艺术家。
年到杭州虎跑寺出家，法名演音，号弘一。常居厦门南普陀及泉州承天、天元等寺。以戒行著称，立志复兴南山律宗，整理律宗著述，曾创设“南山律学院”。提出念佛不忘救国，救国不忘念佛，有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》等佛学著述及《护生画集》、《三宝歌》、《清凉歌》等传世。出家后尤多以书法赠人，弘扬佛法。
年病逝于福建泉州开元寺。卒后被尊为重兴南山律宗第十一祖。
李叔同作品
画册：《乐石集》《李叔同印存》《护生画集》（与丰子恺等合作，弘一题诗）
论文：《图画修得法》《水彩画法说略》
填词：歌曲《送别》歌曲《忆儿时》
作曲：歌曲《三宝歌》（释太虚词）南京大学校歌《大哉一诚天下动》（江谦词）
原貌重建
李叔同故居是一座建于清朝末年的老四合院建筑，这座呈“田”字形的清代建筑院内分南北两部分，内设花园和西式建筑风格的“洋书房”，用于李叔同休息和习字作画、接待来客之用，整个院落虽不算大，但优雅清旷，令人流连。
李叔同故居修复工程于年12月31日在天津市河北区海河东路与滨海路交口西侧正式开工。发展海河经济领导小组办公室的有关负责人说，虽然李叔同的故居已经不复存在，但故居的恢复将按照照片资料重建，其大小、形状、装饰风格等均与故居一样，不过，新建的李叔同故居的地基将在原有故居的基础上长高90厘米。
故居重建后，这里成为文化交流和展览的“新书房”。修复故居按照“前门朝东，后门朝海河，故居坐北朝南”的原则设计，占地面积余平方米，由故居和附设花园两部分组成，由苏州园林设计院负责设计，保持原故居的建筑规模和建筑风格。保留下来的李叔同原故居建筑材料被用于纪念馆工程；花园内建弘一大师纪念亭和雕像等设施。在故居内建“李叔同－－弘一大师故居纪念馆”，年12月30日正式向公众开放参观。
故居纪念馆馆内一件件展品呈现着大师在诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学、佛教等多个领域的卓越成就，一间间展室讲述着李叔同大师“二十文章惊海内”的璀璨一生。
最受感动的是李叔同填词的歌曲《送别》，天籁之音绕梁回荡，凄美柔婉的旋律犹如大师在述说：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风佛柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。
一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风佛柳笛声残，夕阳山外山。
文化中心
以李叔同故居为中心，海河东岸将建起一个占地约3.98公顷的新文化中心。作为东南亚文化巨匠的李叔同又是新文化的代表人物，同时，这个中心侧重于反映天津市新文化的代表人物，并结合李叔同故居的恢复建设进行整体设计，故而得名。按照规划设计方案，新文化中心将建成4个规模不同的建筑，除了恢复重建李叔同故居外，还将建设其他以文化性经营为主的建筑项目。与曹禺、梁启超等文化名人有关的展品也将进驻新文化中心，这种规划设计利于故居的保护和文化交流。
建筑特色
重建后的故居内园林景观占地面积平方米，由太湖石假山、人工湖、纪念亭和凉亭组成；故居占地面积㎡，由四组院落、48间房屋组成，传统砖木结构，呈“田”字型格局，青灰色的砖墙、朱红色的门窗，凝重而庄严。
李鸿章题写的“进士第”匾额，彰显着李家显赫的地位与身份。李家当年生活起居的场景：桐达钱庄、佛堂、起居室、洋书房、中书房、意园等复原完好。
整个建筑沿街而建，坐西朝东，大门为“虎座”门楼，门楣上有极为精细的“百兽图”镂刻砖雕，墙壁磨砖对缝。
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